L'anarchisme au Pérou

Ce texte est en fait un extrait du livre, en espagnol, « El anarquismo en America Latina » de l’anarchiste argentin Angel Cappelletti (1927-1995). Cet extrait va de la page XCVIII à la page CXII.

Angel Cappelletti

Traduction Gilles Ozanne*

Socialisme utopique, marxisme et anarchisme s'associent au Pérou avec trois personnages remarquables de l'histoire littéraire: Flora TRISTAN, José Carlos MARIATEGUI et Manuel GONZALES PRADA.

Pour ce sujet, nous n'allons pas parler de Flora TRISTAN et de José Carlos MARIATEGUI, mais avant d’aborder le 3ème, il est important de rappeler que le féminisme de Flora TRISTAN (1) s'est inspiré des écrits d'un des protagonistes de l'anarchisme, William GODWIN (2) et de sa femme, Mary WOLLSTONECRAFT (3) et que le projet de l'Union Universelle des Travailleurs(ses) présenté par elle-même, coïncide avec celui de son contemporain, l'anarcho-communiste Joseph DEJACQUE (4) .

L'anarchisme en Bolivie

Ce texte est en fait un extrait du livre, en espagnol, « El anarquismo en America Latina » de l’anarchiste argentin Angel Cappelletti (1927-1995). Cet extrait va de la page XCIV à la page

XCVIII.

Angel CAPPELLETTI

Traduction Gilles Ozanne *

Divers syndicats et sociétés de résistance se sont unies en Bolivie pour fonder d'abord, en 1908, la Federación Obrera Local de La Paz ( Fédération Ouvrière Locale de La Paz ), et un peu plus tard, en 1912, la Federación Obrera Internacional ( Fédération Ouvrière Internationale, FOI). L'idéologie anarchiste prédominait amplement dans cette dernière, comme on peut l’inférer du simple fait qu’elle adoptera comme symbole le drapeau rouge et noir. Le journal Luz y Verdad ( Lumière et Vérité ) était apparu à La Paz comme organe de la Fédération Locale.

Trafalgar des pétroliers - Non aux hydrocarbures en mer

Chili : explosion sociale à Aysen !

Deux mois de mobilisations populaires qui ont fait de la décentralisation et de l’égalité sociale les questions clefs d’un autre mode de développement à inventer.

Débutée en février, au cœur de l’été austral, l’explosion de colère de la jeunesse (les indignados d’Aysen titrait alors la presse chilienne) puis de l’ensemble de population d’Aysen, petite ville de 30 000 habitants et capitale de la 11ème région du Chili, n’a eu de cesse de s’amplifier … et de surprendre par sa radicalité et la dynamique de son auto-organisation. Au cœur de cette explosion de colère, les conditions de vie impossibles de la majorité des habitants de la Patagonie du fait des prix alimentaires et du carburant supérieurs de plus de 50% de ceux de Santiago, la capitale et de l’insuffisance des infrastructures hospitalières et universitaires (deux hôpitaux seulement pour 105000 habitants répartis sur… 108000 km² !)

Argentine - Toujours là et en pleine forme : visite de quelques usines autogérées, dix ans après

Nous publions cet article de témoignages d'acteurs du processus de récupérations d'entreprise en Argentine. Il a été publié dans la revue espagnole Mu n°48 (septembre 2011)  http://lavaca.org/mu/mu-48-arranca/  Il a été traduit et publié en français sur le site de DIAL (voir lien et référence ci-dessous)

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Un regard sur le présent et l’avenir des usines les plus emblématiques gérées par les travailleurs et les défis qu’ils ont à relever. Qu’est-ce qui manque, qu’est-ce qui, au contraire, ne manque pas, quels sont les problèmes les plus difficiles à résoudre maintenant que le minimum vital est assuré.

Est-ce qu’on peut changer le destin ? Est-ce qu’on peut inventer quelque chose de nouveau ? Ou bien ce sont les autres qui ont raison : ceux qui défendent ces milliers de doctrines, de philosophies, d’opinions, de sciences, de religions, ces gens qui ont du mal à digérer, ces habitués des plateaux télévisés qui soutiennent que les choses sont comme elles sont.

Chiapas: Pronunciamiento del Encuentro sobre Memoria Histórica: Alternativas contra la violencia de Estado

Los días 28 y 29 de febrero de 2012, reunidos en el Centro Indígena de Capacitación Integral, Universidad de la Tierra (Cideci-Unitierra) en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, ante la urgente situación en la que vivimos y la coyuntura que estamos viviendo a escala mundial, regional y local, vimos la necesidad de encontrarnos para intercambiar y dialogar experiencias y saberes como protagonistas de nuestra propia vida e historia, como actores y actoras de cambio, donde concluimos en afianzar nuestro compromiso en la construcción de alternativas, que son alternativas en movimiento, alternativas que frenen y transformen las condiciones estructurales y sistémicas que han desatado la violencia de Estado, por lo que declaramos:

Brésil : Occupation urbaine et coopérative solidaire « utopie et lutte »

Par Richard Neuville

A quelques centaines de mètres du Palais Piratini (siège du gouvernement de l’Etat du Rio Grande do Sul) et de l’Assemblée législative régionale et, non loin du centre historique, un immeuble imposant, situé sur une des avenues principales de Porto Alegre, attire l’attention. Sur la façade fraichement repeinte, les inscriptions « Assentamento urbano Utopia e luta » et « Coopsul » surplombant les fresques murales du rez-de-chaussée dissipent tout malentendu quant à l’interprétation, il s’agit bien d’un immeuble occupé et autogéré. Les nombreux va-et-vient attestent d’une activité bien perceptible du lieu.

Nous franchissons le pas de la porte pour en savoir plus sur le fonctionnement de ce lieu autogéré. Nous sommes accueillis par Paula qui s’affaire à la boulangerie et lui expliquons l’objet de notre visite. Quelques minutes plus tard, nous rencontrons Eduardo Solari, uruguayen et cheville-ouvrière du collectif. Il nous entraîne dans le local qui sert de salle de spectacle et de réunion pour les différentes assemblées et nous relate l’historique de l’occupation et le fonctionnement du lieu avant la visite.

Colombie : Manifeste pour la paix, jusqu'à la dernière goutte de nos rêves

Manifeste rédigé par l'équipe de La Pluma

(Agence de presse alternative)

 

Il existe dans le cœur de l'Amérique un refuge humain enlacé à trois cordillères, bercé par d'exubérantes vallées, des forêts touffues, et baigné par deux océans. Des sources et des fleuves impétueux convertissent ses terres en merveilles de fertilité, débouchant au sud dans l'Amazonie - ce qui convertit la Colombie en objet de grandes convoitises. Et c’est là que commence le martyre d'un peuple : dans la cartographie de la cupidité d'une poignée d'hommes. La Colombie, bien qu'elle ait tout pour rendre une vie digne possible à la totalité de ses 48 millions d'habitants, doit subir une élite qui perpétue la violence coloniale, ancrée dans un pouvoir local qui offre les richesses du pays au pouvoir transnational et condamne le peuple à une sanglante histoire de spoliations.

¡Rebelaos ! Publicación por la autogestión

Una publicación masiva que inunde el transporte público, los centros de trabajo, los parques, los centros de consumo, mediante la distribución de 500.000 ejemplares gratuitos, actuando simultáneamente en todos lados y en ninguna parte.

Una herramienta para difundir e impulsar la transformación social a través de los recursos que se propondrán en sus contenidos en torno a la autogestión, la autoorganización, la desobediencia y la acción colectiva.

Le Forum Alternatif Mondial de l’Eau (FAME)

L’objet du Forum Alternatif mondial de l’Eau (FAME) est de construire une alternative concrète au VIème Forum Mondial de l’Eau (FME) organisé par le Conseil Mondial de l’Eau, organe des sociétés transnationales et de la Banque Mondiale qui prétend s’arroger la gouvernance mondiale de l’eau.

Le Forum Alternatif Mondial de l’Eau est un espace de rencontre ouvert visant à approfondir la réflexion, le débat d’idées démocratique, la formulation de propositions, l’échange en toute liberté d’expériences, et l’articulation en vue d’actions efficaces, d’instances et de mouvements de la société civile qui s’opposent à l’exploitation des ressources en eau dans une logique de profit par les sociétés capitalistes, mais aussi quelquefois publiques, et militent pour une gestion écologique, sociale et citoyenne de ces ressources, leur préservation et leur juste répartition entre les différents usages.